筑牢帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想根基
中央辦公廳分管日常工作的副主任 孟祥鋒
好雨知時(shí)節(jié)。在全面貫徹黨的二十大精神的開局之年,在全黨開展主題教育之際,黨中央編輯出版《習(xí)近平著作選讀》,為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供權(quán)威教材,的確猶如下了一場(chǎng)及時(shí)雨,具有重大的政治意義、理論意義和歷史意義。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)雖是初步的,但真理的味道是甜的,收獲是沉甸甸的,越學(xué)越充滿理論自信、成就自豪和對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興光明未來(lái)的堅(jiān)定信心。
一是更加深刻領(lǐng)悟科學(xué)理論的真理力量。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。選讀猶如新時(shí)代治國(guó)理政的“百科全書”,全方位展現(xiàn)這一思想的重大意義、科學(xué)體系、核心要義、實(shí)踐要求,全景式記錄這一思想的發(fā)展歷程,立體式彰顯這一思想的博大精深。越是鉆進(jìn)去學(xué),越能深刻體悟真理的力量、真經(jīng)的深邃。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。選讀的出版有利于全黨對(duì)創(chuàng)新理論的全面學(xué)習(xí)、全面把握、全面落實(shí)。新征程上,我們必須堅(jiān)持不懈用這一思想凝心鑄魂,將其轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量。
二是更加深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義。加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是貫穿選讀的一根紅線。實(shí)踐檢驗(yàn)真理,事實(shí)勝于雄辯。新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,根本在于“兩個(gè)確立”,在于習(xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航,在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。新征程上,我們必須堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,更加自覺同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,奮進(jìn)新征程、創(chuàng)造新偉業(yè)。
三是更加深刻領(lǐng)悟人民至上的大道理。人民至上,微言大義;悠悠萬(wàn)事,唯此為大。人民至上的鮮明立場(chǎng)和大情大愛滲透于選讀的字里行間,充分彰顯了習(xí)近平總書記“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的使命情懷。“江山就是人民,人民就是江山?!闭菆?jiān)持人民至上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)我們打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),圓了小康這個(gè)中華民族的千年夢(mèng)想,取得疫情防控重大決定性勝利,老百姓的日子越過越紅火。新征程上,我們必須堅(jiān)持人民至上,把為民造福作為最大政績(jī),扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
四是更加深刻領(lǐng)悟勇于自我革命的真諦。找到黨的自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。系統(tǒng)學(xué)習(xí)選讀中有關(guān)論述,越發(fā)體悟到習(xí)近平總書記的深遠(yuǎn)考量、良苦用心和政治擔(dān)當(dāng)。對(duì)全面從嚴(yán)治黨,習(xí)近平總書記是語(yǔ)重心長(zhǎng)地講,響鼓重槌地敲,堅(jiān)持不懈地抓。正是依靠全面從嚴(yán)治黨的革命性鍛造,依靠無(wú)私無(wú)畏的自我革命,保證了我們這個(gè)百年大黨始終堅(jiān)守初心使命,始終保持不變質(zhì)、不變色、不變味,始終團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,始終在國(guó)際風(fēng)云變幻中贏得歷史主動(dòng)。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上。新征程上,我們必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定,時(shí)刻牢記“三個(gè)務(wù)必”,走好新的趕考之路,堅(jiān)定不移以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。
近年來(lái),中央辦公廳堅(jiān)持將學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想當(dāng)作首要政治任務(wù),教育引導(dǎo)黨員干部立志用一輩子學(xué)思踐悟。我們一定深學(xué)細(xì)悟選讀等重點(diǎn)書目,及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記最新重要講話,在深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫,筑牢帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想根基,更扎實(shí)地掌握看家本領(lǐng),不斷提高服務(wù)保障黨中央和習(xí)近平總書記的思想自覺、政治能力、業(yè)務(wù)水平,努力打造讓黨中央和習(xí)近平總書記放心滿意的堅(jiān)強(qiáng)前哨和鞏固后院。
深刻認(rèn)識(shí)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大貢獻(xiàn)
中央宣傳部分管日常工作的副部長(zhǎng)、文化和旅游部部長(zhǎng) 胡和平
編輯出版《習(xí)近平著作選讀》,是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。根據(jù)黨中央批準(zhǔn)的工作方案,中央宣傳部會(huì)同中央辦公廳、中央黨史和文獻(xiàn)研究院承擔(dān)這項(xiàng)重大政治任務(wù),高質(zhì)量完成選讀編輯出版工作,為廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了權(quán)威教材。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀這部著作,我們更加深刻感受到這一思想閃耀真理光芒、富有實(shí)踐偉力,更加深刻體悟到這一思想在馬克思主義發(fā)展史、中華文明發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史上的重要地位和重大貢獻(xiàn)。
一是為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。恩格斯曾深刻指出,“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,就在于這一思想以具體的歷史的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,既堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,又緊密結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)踐要求推進(jìn)理論創(chuàng)新創(chuàng)造,深刻回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。這一思想圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)等重大理論和實(shí)踐課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,系統(tǒng)性地深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),創(chuàng)造性地拓展了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的內(nèi)涵,賦予馬克思主義更為鮮明的中國(guó)特色、更為顯著的時(shí)代特征、更為生動(dòng)的實(shí)踐特點(diǎn),使馬克思主義以旺盛活力和嶄新形象展現(xiàn)于世,充分彰顯了以習(xí)近平同志為主要代表的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義的巨大理論勇氣和堅(jiān)定理論自信。學(xué)習(xí)選讀,對(duì)于我們深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義理論發(fā)展的新境界,不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,具有重要意義。
二是為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了歷史性貢獻(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鮮明提出“兩個(gè)結(jié)合”,使馬克思主義的理論主脈和中華民族的精神血脈內(nèi)在貫通,使歷史中國(guó)的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)中國(guó)的嶄新氣象深相融通,用馬克思主義真理力量激活了中華文明的強(qiáng)大生命力。這一思想立足中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)要求,深刻闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、思想精華、鮮明特質(zhì),進(jìn)一步明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為根基和命脈的時(shí)代價(jià)值,標(biāo)志著新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的歷史高度。這一思想堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),堅(jiān)持古為今用、推陳出新,不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和獨(dú)特魅力,標(biāo)志著中華民族和中國(guó)人民的文化自信、文化自覺達(dá)到了新的歷史高度。學(xué)習(xí)選讀,對(duì)于我們深刻體會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,以更加昂揚(yáng)的精神面貌鑄就中華文化新輝煌,具有重要意義。
三是為推動(dòng)人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了世界性貢獻(xiàn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史,是一個(gè)日益走向普遍交往、緊密聯(lián)系的世界歷史的過程,和平、發(fā)展、合作、共贏是不可阻擋的大趨勢(shì)大潮流。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想洞察世界發(fā)展大勢(shì)、把握人類前進(jìn)方向,深刻回答“人類社會(huì)何去何從”“世界各國(guó)如何相處”“不同文明怎樣交往”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大問題,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索、對(duì)共建美好世界的追求提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這一思想高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化,以中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新,寫出了科學(xué)社會(huì)主義新版本,開拓了人類文明新形態(tài),展現(xiàn)了一幅不同于西方資本主義現(xiàn)代化的圖景,為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主探索現(xiàn)代化道路提供了全新選擇。這一思想站在真理和道義制高點(diǎn),弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,超越了零和博弈、強(qiáng)權(quán)政治等陳舊思維,凸顯了全人類的共同命運(yùn)、共同利益、共同價(jià)值追求和共同責(zé)任,為推動(dòng)世界和平與發(fā)展指明了人間正道,極大增強(qiáng)了人類社會(huì)追求更加光明未來(lái)的信心和力量。學(xué)習(xí)選讀,對(duì)于我們深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界意義、國(guó)際視野和天下情懷,更好地為人類文明發(fā)展進(jìn)步事業(yè)作出新貢獻(xiàn),具有重要意義。
下一步,我們將按照黨中央要求,結(jié)合正在全黨深入開展的主題教育,組織好《習(xí)近平著作選讀》學(xué)習(xí)運(yùn)用工作,堅(jiān)持不懈推動(dòng)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂。要在深化學(xué)習(xí)上用力,發(fā)揮黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)示范帶動(dòng)作用,大興調(diào)查研究之風(fēng),切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。在研究闡釋上聚焦,圍繞體系化研究、學(xué)理化闡釋,組織理論界從學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、實(shí)踐導(dǎo)向、國(guó)際視野、歷史維度等方面深化研究,推出更多高質(zhì)量成果。在宣傳普及上創(chuàng)新,堅(jiān)持大眾化方向,轉(zhuǎn)變文風(fēng)話風(fēng),改進(jìn)方式手段,提高傳播針對(duì)性、實(shí)效性,不斷推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論入腦入心。
從四個(gè)維度深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)分管日常工作的副校長(zhǎng)(副院長(zhǎng)) 謝春濤
《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷,集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想的理論視野之宏大、原創(chuàng)性成果之豐富、世界性影響之巨大,在馬克思主義發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的篇章。
我以為,應(yīng)該從四個(gè)維度深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
一是問題導(dǎo)向。黨的十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求,迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題。這主要是,世界經(jīng)歷百年未有之大變局,國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技、文化、安全、政治等格局發(fā)生深刻調(diào)整。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨面臨執(zhí)政新考驗(yàn),一系列長(zhǎng)期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問題亟待解決。
二是理論貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為豐富發(fā)展馬克思主義作出了一系列原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。我理解,至少有18個(gè)方面。在時(shí)代特征上,提出當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。在社會(huì)主要矛盾上,提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在黨的領(lǐng)導(dǎo)上,提出中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)方面,提出“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。在現(xiàn)代化道路方面,提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。在國(guó)家治理上,提出推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,提出貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。在政治建設(shè)上,提出發(fā)展全過程人民民主。在法治建設(shè)上,提出推進(jìn)全面依法治國(guó)。在文化建設(shè)上,提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)文化自信自強(qiáng)。在社會(huì)建設(shè)上,提出保障和改善民生,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理。在生態(tài)文明建設(shè)上,提出人與自然和諧共生。在國(guó)家安全上,提出總體國(guó)家安全觀。在民族問題上,提出鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在國(guó)家統(tǒng)一上,提出對(duì)特別行政區(qū)實(shí)行全面管治權(quán)和新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問題的總體方略。在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)上,提出走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路。在外交上,提出推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。在黨的建設(shè)上,提出推進(jìn)黨的自我革命,全面從嚴(yán)治黨。
三是實(shí)踐價(jià)值。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到有力保證。管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。我國(guó)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化全面推進(jìn)。法治中國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。人民生活全方位改善,社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平大幅度提升。美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐。人民軍隊(duì)實(shí)現(xiàn)整體性革命性重塑、重整行裝再出發(fā)。國(guó)家安全全面加強(qiáng)。香港局勢(shì)實(shí)現(xiàn)由亂到治的重大轉(zhuǎn)折,牢牢把握兩岸關(guān)系主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。中國(guó)特色大國(guó)外交全面推進(jìn),我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力顯著提升。
四是世界意義。習(xí)近平總書記鮮明提出并深刻闡述了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大倡議,提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議,闡明了中國(guó)的安全觀、發(fā)展觀、義利觀、全球化觀、全球治理觀,提出弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,描繪了建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界的美好愿景,為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于解決中國(guó)問題的內(nèi)容,對(duì)其他國(guó)家也有重要借鑒意義。
中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)作為黨的思想理論建設(shè)的重要陣地,將按照習(xí)近平總書記要求,堅(jiān)守“為黨育才、為黨獻(xiàn)策”的黨校初心,帶頭學(xué)習(xí)研究宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。把這一思想作為干部教育培訓(xùn)的中心內(nèi)容,把《習(xí)近平著作選讀》和習(xí)近平總書記的其他著作作為基本教材,引導(dǎo)學(xué)員全面系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)。加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究闡釋和宣傳工作,在體系化、學(xué)理化上下功夫,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論深入人心。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向 破解發(fā)展難題
中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng) 曲青山
《習(xí)近平著作選讀》的出版是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事。這部著作生動(dòng)記錄了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立歷程,集中展現(xiàn)了這一思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、核心要義、實(shí)踐要求,是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威教材。認(rèn)真研讀這部著作,我們可以深切體會(huì)到這一思想所貫穿的強(qiáng)烈問題意識(shí)、鮮明問題導(dǎo)向。“堅(jiān)持問題導(dǎo)向”,是黨的二十大報(bào)告從最深層次、最高抽象凝練概括的“六個(gè)必須堅(jiān)持”之一,是黨的十八大以來(lái)黨治國(guó)理政的突出特點(diǎn),是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求,也是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的現(xiàn)實(shí)著眼點(diǎn)。
第一,堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn),也是我們黨重要的思想方法和工作方法。與時(shí)代同步伐,與人民共命運(yùn),關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。馬克思指出:“問題就是時(shí)代的口號(hào),是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?!泵珴蓶|同志說(shuō):“什么叫問題?問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾,哪里就有問題?!笨v觀我們黨的百年歷史,黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的實(shí)際問題。我們黨之所以能夠不斷從勝利走向勝利,始終走在時(shí)代前列,一個(gè)重要原因就在于能夠準(zhǔn)確把握各個(gè)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題中把握歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律、推進(jìn)理論創(chuàng)新。也就是習(xí)近平總書記所指出的,“歷史總是在不斷解決問題中前進(jìn)的?!?/p>
第二,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是準(zhǔn)確把握和科學(xué)回答重大時(shí)代課題的理論結(jié)晶。習(xí)近平總書記指出:“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題,只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題,就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)。”黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持問題導(dǎo)向,直面一系列長(zhǎng)期積累及新出現(xiàn)的突出矛盾和問題,進(jìn)行深邃思考和科學(xué)判斷,系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上及時(shí)回答了中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,推進(jìn)了黨的理論創(chuàng)新?!读?xí)近平著作選讀》對(duì)這些重大時(shí)代課題進(jìn)行了深刻闡述,并作出了全面而充分的反映。比如,面對(duì)黨內(nèi)一度存在的對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力,落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化等問題,提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)這一重大原則;面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)民主政治的攻擊、污蔑和歪曲,提出發(fā)展全過程人民民主的重大命題;面對(duì)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出問題,提出立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。再比如,面對(duì)資源環(huán)境約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化,特別是各類環(huán)境污染、生態(tài)破壞等突出問題,提出綠水青山就是金山銀山的理念,倡導(dǎo)人與自然和諧共生,推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè);面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化遭遇的逆流逆風(fēng)和單邊主義、保護(hù)主義甚至霸權(quán)主義甚囂塵上,提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念;面對(duì)“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”和黨內(nèi)存在的突出問題,提出全面從嚴(yán)治黨和黨的自我革命的戰(zhàn)略思想;等等??梢哉f(shuō),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”的全部?jī)?nèi)容,就是在勇于直面問題、解決問題中孕育、創(chuàng)立、形成和發(fā)展的。
第三,在解決問題、破解難題中推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)。習(xí)近平總書記指出:“從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!边@是一項(xiàng)前無(wú)古人的開創(chuàng)性事業(yè),前進(jìn)道路上,必然會(huì)遇到大量的問題,有的是新問題,有的是老問題,有的是新老問題的疊加和交織,有的是老問題采取了新表現(xiàn)。我們會(huì)遭遇各種艱難險(xiǎn)阻,要經(jīng)受許多風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。只有聆聽時(shí)代聲音,把握時(shí)代脈搏,回應(yīng)時(shí)代呼喚,認(rèn)真研究解決各種重大而緊迫的問題,才能不斷打開事業(yè)發(fā)展的新天地?!读?xí)近平著作選讀》給了我們立場(chǎng),給了我們方向,給了我們智慧,給了我們力量。我們要增強(qiáng)問題意識(shí),聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國(guó)際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題,不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法,繼續(xù)譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章。
下一步,中央黨史和文獻(xiàn)研究院將按照黨中央安排部署,認(rèn)真開展主題教育,學(xué)習(xí)好使用好《習(xí)近平著作選讀》,更加深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;走在前、作表率,立足職能定位,深入開展調(diào)查研究,進(jìn)一步做好黨史和文獻(xiàn)工作,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興作出積極貢獻(xiàn)。
深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng) 高 翔
《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷全面記錄了新時(shí)代十年的歷史性成就和歷史性變革,全面展示了習(xí)近平總書記的偉大理論創(chuàng)造和實(shí)踐創(chuàng)造,是用科學(xué)理論武裝全黨的權(quán)威教材。習(xí)近平總書記從最深層次、最高抽象的角度,凝練了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)核和本質(zhì)規(guī)定,即這一思想的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,這就是黨的二十大概括的“六個(gè)必須堅(jiān)持”?!傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論結(jié)晶,體現(xiàn)了科學(xué)性、民族性、時(shí)代性的統(tǒng)一,具有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)理論支撐、深厚的歷史文化內(nèi)涵和偉大的實(shí)踐指導(dǎo)意義,既是對(duì)辯證唯物主義、歷史唯物主義的堅(jiān)持和發(fā)展,也是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史性升華和新時(shí)代表達(dá),是具有新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明特色的世界觀和方法論。
“必須堅(jiān)持人民至上”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng),堅(jiān)持和發(fā)展了唯物史觀“人民性”這一本質(zhì)屬性,升華了中華民族“民為邦本、本固邦寧”的優(yōu)秀民本思想,彰顯了我們黨的為民情懷和以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記是從人民中成長(zhǎng)起來(lái)、深受人民愛戴的人民領(lǐng)袖。在習(xí)近平總書記心中,人民的分量比泰山還重,群眾永遠(yuǎn)是第一牽掛?!敖骄褪侨嗣瘢嗣窬褪墙??!边@句經(jīng)典論斷,深刻詮釋了新時(shí)代堅(jiān)持黨的群眾路線的重大政治意義。
“必須堅(jiān)持自信自立”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神品格,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義固有的自信特質(zhì),升華了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神,宣示了我們黨堅(jiān)定不移以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的信心和決心。我們走自己的路,具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力,我們對(duì)中華民族的輝煌未來(lái)充滿信心。
“必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)態(tài)度,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,升華了中華民族“窮則變,變則通,通則久”的創(chuàng)新理念,明確了全面推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新的基本遵循,為我們開啟新的偉大征程提供了科學(xué)指引。
“必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義斗爭(zhēng)精神,升華了中華民族居安思危、直面問題、敢于斗爭(zhēng)的優(yōu)秀傳統(tǒng),為進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)提供了方法論遵循。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,不敢斗爭(zhēng)是沒有前途的,畏難懈怠是沒有未來(lái)的。
“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一以貫之的方法論特色,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義普遍聯(lián)系觀點(diǎn),升華了中華民族善謀萬(wàn)世、善謀全局的系統(tǒng)思維傳統(tǒng),反映了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的科學(xué)思想方法和工作方法。面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新任務(wù),我們必須強(qiáng)化系統(tǒng)思維能力,善于前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)。
“必須堅(jiān)持胸懷天下”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的崇高境界,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義人類解放學(xué)說(shuō),升華了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“世界大同,天下一家”的天下觀,宣示了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人繼往開來(lái)的偉大風(fēng)范、胸懷天下的博大情懷。我們的事業(yè)前無(wú)古人,更關(guān)系千秋,正在復(fù)興的中華民族必將為人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的整體,深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義,系統(tǒng)詮釋了這一思想的根本立場(chǎng)、精神品格、科學(xué)態(tài)度、實(shí)踐要求、思想方法、崇高境界,集中展現(xiàn)了這一思想的強(qiáng)大真理力量和實(shí)踐偉力。學(xué)習(xí)《習(xí)近平著作選讀》,關(guān)鍵是要把黨的創(chuàng)新理論的世界觀和方法論作為研究問題、解決問題的總鑰匙,自覺運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供科學(xué)的思想引領(lǐng)和強(qiáng)大的精神力量。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院將堅(jiān)定不移地沿著習(xí)近平總書記指引的方向前進(jìn),為堅(jiān)持、發(fā)展和宣傳好黨的創(chuàng)新理論作出自己的貢獻(xiàn)。
堅(jiān)決扛起帶頭學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的首都擔(dān)當(dāng)
北京市委常委、宣傳部部長(zhǎng) 莫高義
在全黨深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育之際,《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷出版發(fā)行,是黨和國(guó)家政治生活中的一件大事,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。北京市高度重視選讀學(xué)習(xí)。市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子舉行為期一周的讀書班,認(rèn)真研讀選讀等學(xué)習(xí)材料;為全市黨員干部購(gòu)買60多萬(wàn)冊(cè)供學(xué)習(xí)使用;各大書店全力做好選讀發(fā)行工作;市屬新聞媒體深入開展宣傳報(bào)道,在全市迅速興起學(xué)習(xí)熱潮。結(jié)合近一段時(shí)間的學(xué)習(xí),談三點(diǎn)體會(huì)。
一是深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代以來(lái)的偉大變革,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。選讀生動(dòng)反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史進(jìn)程。認(rèn)真學(xué)習(xí)選讀收錄的一篇篇報(bào)告、講話、談話,新時(shí)代波瀾壯闊的偉大實(shí)踐生動(dòng)展現(xiàn)在眼前,黨和國(guó)家事業(yè)取得的重大成就歷歷在目。選讀收錄了多篇關(guān)于宣傳思想工作的重要著作,加深了我們對(duì)新時(shí)代以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生的全局性、根本性轉(zhuǎn)變的理解把握。黨的十八大以來(lái),黨從正本清源入手,推進(jìn)宣傳思想工作固本培元、守正創(chuàng)新,從根本上解決責(zé)任落實(shí)上的“松”,破除斗爭(zhēng)態(tài)度上的“軟”,力戒文化行業(yè)風(fēng)氣的“浮”,鞏固陣地建設(shè)上的“實(shí)”,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力不斷增強(qiáng)。作為親歷者和參與者,我們接受到深刻的教育洗禮,收獲到寶貴的精神財(cái)富,深刻認(rèn)識(shí)到,新時(shí)代成就的取得,最根本在于習(xí)近平總書記掌舵領(lǐng)航,在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。我們將更加自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持和捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
二是深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量,努力在理論武裝上走在前列。選讀集中反映了我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化取得的重大理論創(chuàng)新成果。認(rèn)真學(xué)習(xí)選讀,我們深切感受到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,為全黨全國(guó)人民樹立了思想旗幟,為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展指引了正確方向。在新時(shí)代非凡歷程中,我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),成功推進(jìn)國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè),關(guān)鍵在于思想上的統(tǒng)一為黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一提供了最堅(jiān)實(shí)最可靠的保證。北京作為國(guó)家首都,必須在學(xué)習(xí)踐行黨的創(chuàng)新理論中走在前、作表率,努力在主題教育中把理論學(xué)習(xí)、宣傳提高到一個(gè)新水平。我們將始終把用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂作為首要政治任務(wù),堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)突出全面系統(tǒng)、深化轉(zhuǎn)化,理論宣傳突出實(shí)踐導(dǎo)向、入腦入心,真正使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。
三是深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐偉力,奮力做好首都文化這篇大文章。選讀科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民如期全面建成小康社會(huì)、邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴經(jīng)驗(yàn),充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。黨的十八大以來(lái),北京市所做的全部工作,歸結(jié)起來(lái)就是一件事:推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在京華大地落地生根、開花結(jié)果,形成更多生動(dòng)實(shí)踐。我們將以新時(shí)代首都發(fā)展為統(tǒng)領(lǐng),大力加強(qiáng)“四個(gè)中心”功能建設(shè)、不斷提高“四個(gè)服務(wù)”水平,更好服務(wù)黨和國(guó)家工作大局,更好滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。黨的二十大對(duì)鑄就社會(huì)主義文化新輝煌作出新的戰(zhàn)略部署。我們將深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、豐富人民精神世界是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,把文化建設(shè)擺在更加突出的位置,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè),不斷把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的實(shí)際成效。
下一步,我們將按照黨中央要求,堅(jiān)持以首善標(biāo)準(zhǔn)開展主題教育,推動(dòng)選讀學(xué)習(xí)往深里走、往實(shí)里走、往心里走,切實(shí)把黨的創(chuàng)新理論運(yùn)用到貫徹落實(shí)黨的二十大提出的重大戰(zhàn)略部署之中,轉(zhuǎn)化為凝心聚力促發(fā)展、堅(jiān)持不懈抓落實(shí)的強(qiáng)大實(shí)踐力量。
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2023年05月23日 06 版)